帶你走進西江古驛道線路上的長壽村——鼎湖桃溪村

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每到周末,很多人希望遠離都市的喧囂,尋找一處寧靜的地方,靜靜度過一段閑適的時光。

每到周末,很多人希望遠離都市的喧囂,尋找一處寧靜的地方,靜靜度過一段閑適的時光。

今天,小編就帶大家去鼎湖的這樣一個地方,一條位于西江古驛道線路上的江邊小村——桃溪村

(桃溪村的巷道)

桃溪村位于鼎湖沙浦鎮,先祖何氏自先秦從中原遷徙至韶關南雄珠璣巷,南宋期間又遷至沙浦爛柯山下開基立村,迄今已近八百年。據說,這里和廣州番禺沙灣古鎮的何氏還是同宗同源。

桃溪村面臨西江,后倚爛柯山,以種芭蕉、粉葛、肇實等經濟作物為主,是鼎湖地區最為富裕的鄉村之一。

長壽的桃溪村

爛柯山有小溪流到村邊,人們在清洌的小溪兩旁種遍桃花。

桃花盛開之日,與麗日藍天一同倒映在溪水之中,似云霞,似彩錦,如詩如畫,此村故名“桃溪”。

而村民多數飲用從這條小溪流下來的爛柯山泉水,長壽老人不少,“七十古稀之人”在該村不稀有了,所以這里又是有名的“長壽村”。

講究的桃溪村

歷代先民因地制宜,在村落建筑上講究風水。

桃溪村的主街是桃溪大街沿西江建起,近兩里長,街面用長條花崗石鋪砌。全村共有8間坊、14座祠、5間廳、2座廟、1間書院。

在大街的南邊建起了36條整齊劃一的里巷(里弄)。每條巷口都有一座牌樓,飛檐上有灰雕,檐下花崗巖牌匾鐫刻著此里弄的名稱。上部與兩側繪有各種彩色圖畫。“仁厚里”“敦睦里”“昌德里”“居賢里”“興義里”等里巷的命名,就有一股濃烈的儒家文化氣息撲鼻而來。里巷的地面也是用長條花崗石鋪就。

據說這些古巷還經過特別的設計,如果西江發大水漫堤,水會從巷子一瀉而去,不會沖垮房屋。

古村中行走,在屋前地頭,隨處可見端硯石,有作門前石凳的,有一堆放在路口用爛布蓋住的。原來這里附近就是端硯石的開采場,自古就有村民以采石為生,因此在村中能隨處可見端硯石的身影。

文雅的桃溪村

桃溪村人歷朝歷代都極其重視文化教育。

(桃溪村的桃溪小學)

村內有一座歷史達700多年的桃溪書院,青磚灰瓦,舊跡尚存,前沿是綠色琉璃瓦,大門飛檐正中,是一個古體的“壽”字。兩邊雕刻著蝙蝠圖案,意為福壽俱全。還刻有飄飛向上的白云,喻為讀書日后大可“平步青云”。

桃溪書院舊址原有“桃溪書院”牌匾,該匾于道光年間重修,用花崗巖雕刻。1988年,桃溪村創建桃溪小學,這塊道光年間重修的“桃溪書院”牌匾便被移到了桃溪小學,被鑲嵌在校園大門上,以之彰顯桃溪村歷代重視文化教育。

(桃溪村的古樹)

桃溪書院舊址前有一棵與書院同齡的雞蛋花樹,樹高十多米,虬枝蒼勁,飽受風雨雷暴侵襲,多次枯枝發新芽,如亭如蓋。據說,該樹當屬嶺南最為古老的雞蛋花樹。

桃溪村的“何真人”

桃溪村東面的還有一座建于清朝乾隆初年的“何真人祠”,以開元廟改建而成,并于光緒三年(公元1877年)重修。

曾任監察御史的愛國名臣蘇廷魁所書“真人祠”的真跡鐫刻在大門上方,“文壇怪杰”彭泰來所書的“何真人廟碑”手跡石刻現嵌在祠堂大廳里。據說,此兩人真跡現存世極少,可見其珍貴。

“何真人”是桃溪村極具特色的傳統信仰,相傳何真人原名國祥,明嘉靖年間出生,父是長沙府官員,他曾上武當山學道。

關于何真人的傳說頗多,其中一種就說他法力無邊,造福黎民,故老百姓為其專建祠以祀。以前,每逢干旱或有蟲災,村民就抬著何真人的雕像到村中及田間巡游,祈求消災祛難。

每年何真人的誕辰及春秋兩祭,番禺沙灣及四鄉同姓宗親,便會云集于桃溪村聯誼祭祀。盛況非凡——白天,超過六十歲的老者穿起長袍馬褂,頭戴瓜皮帽,在祠堂接受后輩的祝福,圍臺聚餐后,晚上則由請來的外江戲班唱大戲,熱鬧非凡。

關于桃溪村的故事還有很多,但同樣吸引人的還有這些

桃溪村里的建筑極富特色,中西合璧的風格,是桃溪村里最亮眼的風景線。

怎樣?這個地方不錯吧~大家趕緊去看看吧~

文:中國南粵古驛道

圖:鼎湖區地方志辦

標簽:肇慶古村,鼎湖,古驛道,長壽村,桃溪村

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